5月10日,“從盧溝橋到蘆芽山”研學(xué)之旅啟動(dòng)儀式在京舉行。來(lái)自中國(guó)旅行社協(xié)會(huì)、北京市豐臺(tái)區(qū)盧溝橋文化發(fā)展中心、北京市豐臺(tái)區(qū)文旅集團(tuán)、北京旅游商會(huì)、中共寧武縣委縣政府以及北京當(dāng)?shù)芈眯猩探偃顺鱿吮敬螁?dòng)儀式。
北京市豐臺(tái)區(qū)盧溝橋文化發(fā)展中心副主任劉飛在致辭中表示,“從盧溝橋到蘆芽山”研學(xué)之旅,是一次以文旅為紐帶、以融合為目標(biāo)的探索之行,更是一場(chǎng)串聯(lián)歷史文脈與地域特色、推動(dòng)文旅資源互補(bǔ)共生的實(shí)踐之旅。
盧溝橋,不僅是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的瑰寶,更是鐫刻著民族記憶、承載著家國(guó)情懷的精神地標(biāo)。1937年7月7日,盧溝橋事變的爆發(fā),讓這座古橋成為中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn),也是我們覺(jué)醒的象征。如今,盧溝橋所在的宛平城已打造為“博物館之城”,通過(guò)“館橋城園”一體化運(yùn)營(yíng),實(shí)現(xiàn)了歷史紀(jì)念功能與文旅服務(wù)功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,讓紅色記憶在文旅融合中煥發(fā)新生,成為京西文旅融合發(fā)展的標(biāo)桿之地,也為此次研學(xué)之旅奠定了厚重的文化根基。
蘆芽山,作為晉西北文旅發(fā)展的核心載體,與盧溝橋遙相呼應(yīng)、互補(bǔ)共生,共同勾勒出京津冀與晉西北文旅融合的鮮明脈絡(luò)。從盧溝橋到蘆芽山,串聯(lián)的不僅是兩個(gè)地域,更是兩種文旅形態(tài)、兩種文化底蘊(yùn)的深度交融,二者相互賦能、彼此成就,正是我們推動(dòng)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。
寧武縣委常委、副縣長(zhǎng)王勇偉在致辭中表示,“盧溝橋”“蘆芽山”不僅有著同為“蘆”打頭的字面關(guān)聯(lián),更有著山水相連間深厚淵源。盧溝橋下流淌著的是北京的母親河—永定河,它的源頭就在寧武境內(nèi)的管涔山,而管涔山主峰正是蘆芽山。兩地在自然生態(tài)上同根同源,在人文歷史上傳承相繼,在文旅發(fā)展上互補(bǔ)共贏。
就在2024年,水利部門(mén)正式確認(rèn)——發(fā)源于寧武管涔山的恢河,為永定河正源。寧武不僅是“三晉母親河”汾河的發(fā)源地,更是滋養(yǎng)首都的永定河源頭所在。這里有我國(guó)北方唯一的高山湖泊群——管涔山天池,82萬(wàn)畝原始森林吞吐鮮氧,66萬(wàn)畝亞高山草甸鋪展綠毯?梢哉f(shuō),寧武的涓涓清流,奔涌著京城的生命之源。
北京旅游商會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐經(jīng)儀闡述了“從盧溝橋到蘆芽山”研學(xué)之路的創(chuàng)新思維。他把“從盧溝橋到蘆芽山”定義為“拜謁桑干河谷”線路。這條研學(xué)旅游線路分為四段:“永定河盧溝橋”段、“宣化古城燕山桑干河”段、“忻州古城蘆芽山”段和“寧武關(guān)偏頭關(guān)雁門(mén)關(guān)”段。對(duì)于懂感恩的北京人來(lái)說(shuō),寧武有莫名的吸引力。
隨著“從盧溝橋到蘆芽山”研學(xué)之旅啟動(dòng)儀式的舉行,“從盧溝橋到蘆芽山”研學(xué)旅游線路進(jìn)入實(shí)地調(diào)研階段。
此前,寧武縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)武強(qiáng)表示,寧武有著豐富的文化旅游資源和產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),要在擴(kuò)大影響力、吸引優(yōu)質(zhì)客源方面久久為功,依托各地旅行社等載體,謀劃打造“從盧溝橋到蘆芽山”等特色精品路線,組織開(kāi)展京客尋源等系列活動(dòng),加快推進(jìn)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。